Обсуждение:Мечта

Даже с предисловием автора хаотичная мешанина американского и российского быта смотрятся люто странно. Если автор хотел создать зеркало на средний класс США, то нужно было это делать по-другому и уж точно с другими именами. А тут просто взята калька американского ужастика с типичными штампами, кое-где заменены слова (русская мечта, пара рублей) - и все, ноль аутентичности. Это даже если не касаться того, сколько пунктуационных ошибок в тексте. Автор, пробелы важны. Пожалуйста, расставьте их. Мальчик тоже непонятный - кто он, откуда, куда, неясно. Короче: автор, со сборником рассказов вы поторопились. Было бы здорово сначала научиться писать рассказы. Откуда такой рейтинг, непонятно.

Ответ автора: здравствуйте, уважаемый анонимный комментатор! Большое вам спасибо за то, что прочитали мое произведение и оставили на него свой отклик! Надеюсь, что модераторы не сочтут мой ответ оффтопом - он получится несколько развернутым. Во первых, несколько слов о вымышленной вселенной.

Сравните такие города как немецкий Эссен, голландский Роттердам, американский Норфолк в штате Вирджиния и японский Саппоро. Все эти города роднит тот факт, что они в значительной мере были построены после второй мировой войны(Роттердам и Эссен были практически полностью разрушены в войну, Норфолк значительно вырос, став основной базой ВМФ США, а Саппоро до войны был деревней) и во всех этих городах в той или иной степени присутствовали американские войска. Я думаю, вас немало удивит тот факт, насколько эти города между собой похожи. Я же со своей стороны скажу вам, что мне в моей жизни посчастливилось пожить в первых трех городах - и, скажу вам, повседневная жизнь там отличается только тем, на каком языке говорит большинство населения(со скидкой на некоторый местный колорит сюда можно отнести и Японию) - везде люди играют в бейсбол, говорят окей, пьют кока-колу и виски с содовой, слушают рок-н-ролл, живут в отдельных домах и ездят на работу по скоростным магистралям за тридевять земель(кстати говоря, по-голландски такие магистрали называются highway). В Японии используются американские стандарты телевидения и электросетей, а отсчет во время спортивных состязаний(на старт, внимание, марш!) по японски звучит как ready, steady, go!...

Я говорю это к тому, что понятие Pax Americana - это не пустые слова. Страны, бывшие его частью перенимали американскую культуру и американский стиль жизни. У русских в ХХ веке тоже была возможность стать частью этого мира. Эта идея показалась мне интересной, я решил пофантазировать на тему того, как могло бы выглядеть такое русскоязычное государство, существуй оно в реальности. В других своих рассказах, я описывал разные стороны жизни этой страны. Насчет неуместности имен - попробуйте посмотреть фотографии дореволюционного Санкт-Петербурга и обратить внимание на количество иностранных имен и вообще иностранных надписей на вывесках и плакатах того времени. В этом нет ничего удивительного - Санкт-Петербург был весьма космополитичным городом. Страна, описывая мной, является в какой-то степени духовным наследником той дореволюционной России, но, в то же время, и крайне космополитичным государством, "плавильным котлом" подобно послевоенной Германии - соответственно, смешение всего и вся здесь будут естественными.

Теперь пару слов о сюжете. Как я уже говорил, я пишу в жанре социальной драмы. Основной сюжет здесь вторичен, это попытка в метафорической форме обыграть т.н. "кризис 30 лет" - то есть того период, когда человек сталкивается с диктуемой ему обществом(да, в обще-то и самой человеческой природой) необходимостью заводить и обеспечивать семью, "оседать на месте". Чаще всего получается так (говорю от лица мужчины, так как я сам являюсь мужчиной), что сам того не ожидая, мужчина внезапно оказывается отцом семейства. Многие оказываются к этому еще не готовыми, они хотят и дальше жить "беря от жизни все" - отражением этих желаний является в рассказе мальчик с лицом взрослого мужчины. Однако, такое поведение оказывается с точки зрения общества асоциальным; по-настоящему свободную от традиционных ценностей жизнь могут вести люди преимущественно "асоциальных" профессий - моряки, лесорубы, солдаты и т.п., они же нередко становятся преступниками - это следует из слов мальчика. Такие люди являются антиподами традиционному обществу, для них мир размеренной семейной жизни чужд, а его обитатели кажутся "пришельцами". Что же произойдет с мужчиной, если он, уже обзаведясь семейством, попытается перейти в разряд "вольных птиц", здесь мне очень хочется вставить словечко "роллинг-стоунов"(калька с английского перекати-поле, как раз и обозначающего такого бродягу). Семья, оставшаяся без кормильца(а еще здесь вполне возможно, что жена, например, до сих пор искренне любит его - так что факторов здесь немало) скорее всего попытается его удержать, превратившись для него буквально в монстров. Такое поведение мужчины может привести к печальным последствиям.

Действие рассказа я поместил в вымышленный мир, потому что мне самому это показалось интересным.

Надеюсь, мой ответ оказался информативным.Div null

Вы взяли для примера три европейских (то есть уже похожих) города, и ссылаетесь на такие глобально известные маркеры, как названия игр, напитков и пр. (кстати хайвей по-нидерландски snelweg). Я вас, наверное, удивлю, но и в России "говорят окей, пьют кока-колу и виски с содовой, слушают рок-н-ролл, живут в отдельных домах и ездят на работу по скоростным магистралям за тридевять земель". Разве что виски пьют без содовой. Но это не делает Сызрань или Нурлат похожими на Саппоро или Норфолк. Это я к тому что вы не "фантазируете на тему", вы именно херанули кальку, не особо запариваясь "скидкой на некоторый местный колорит", которую вы упомянули для Японии. Получилось откровено халтурно. Кроме того, у вас странное представление о кризисе среднего возраста, это вовсе не столкновение "свободной мужской натуры с навязанной обществом необходимостью заводить семью". Это, вроде как, понимание, что полжизни прожито и часть юношеских целей не достигнута и уже вряд ли будет, а старость уже не за горами. Это переоценка ориентиров, да, но далеко не настолько узкая, как "ветра в лицо или с пивом на крыльцо". Может быть, в 30 лет мужчины переживают еще какой-то кризис, кроме кризиса среднего возраста, но я о таком не слышал. Записать моряков, солдат и лесорубов асоциальные профессии, конечно, м-да. В итоге надуманным и поверхностным видится вообще весь рассказ: и "фантазии на тему панамерики", и кризис героя. Ну, а превращение семьи в монстров (особенно с вашим объяснением) попахивает буквально фобией семейной жизни, что ли. В общем-то, текст неплох, писать вы явно можете, но вот концепцию русского панамериканизма я б на вашем месте проработал поглубже. Субурбаны и фронтиры в России смотрятся кринжово, даже несмотря на наличие в современном русском сленге слова "кринжово". А нежелание заводить семью это не кризис 30 лет, это некоторая инфантильность, боязнь ответственности, не более. И это не плохо, просто у этого состояния нет привязки к возрасту, оно и в 20 и в 45 лет будет одинаково сильно. --Артём (обсуждение) 10:14, 12 июля 2022 (MSK)

Ответ автора. Здравствуйте! Спасибо, что прочитали мое произведение и нашли время написать ответ. Я обязательно учту ваши пожелания в своей дальнейшей работе. Позвольте так же сказать пару слов в свое оправдание, не сочтите за бестактность, я уважаю ваше мнение.

Возможно, рассматриваемая нами тема слишком обширна чтобы ее обсуждать в рамках короткого рассказа(который к тому же касается ее только косвенно), однако, я бы хотел привести здесь еще несколько своих мыслей. Признаюсь, я поступил глупо, сведя в моем предыдущем комментарии западный образ жизни к кока-коле и джинсам. Вы абсолютно правы, говоря, что Нурлан и Сызрань не похожи на западные города. Это логично, потому что эти города развивались в другой исторической парадигме, где тон жизни задавали социалистическое мировоззрение и плановая экономика. Я не был ни в Нурлане, ни в Сызрани, однако, я думаю, что они очень похожи на мой родной Талды-Курган или на Красноярск, где я прожил несколько лет. Более того, я почти уверен, что эти города как близнецы-братья похожи на ГДРовские Хойерсверду, Коттбус или Нойбранденбург. Система формирует быт и мировоззрение людей. Так же происходит и на условном "западе" - к примеру здесь делается упор на частное домостроение и поэтому большинство "спальных районов" что в США, что в Западной Германии, что в Бельгии представлены не многоэтажными домами, а бесконечно длинными рядами одинаковых частных домиков. И, если лидером западного мира являются США, логично, что страны, находящиеся под их влиянием, перенимают их ценности и образ жизни. Так что, на мой взгляд, картина вселенной представленной мной, не является "тупым копированием" - это отображение быта европейской нации(а русская культура как минимум до революции была таки частью европейской культуры), живущей в парадигме западного мира, то есть, если хотите, это не копия, а оригинал. Самобытность здесь не нужна и даже вредна - Франкфурт на Майне похож на Чикаго, а Душанбе - похож на Новосибирск... И "субурбии" в русских городах - это настолько же кринж, насколько и "микрорайоны" в Афгфнистане(а именно этим словом называют там районы панельных домов, построенных по советскому образцу). Есть еще один очень хороший пример как раз по нашей теме - однажды по работе мне довелось побывать на Сахалине. Там есть такой поселок "Зима" - строили его российские строители по американскому проекту. Это настолько настолько хорошая иллюстрация к понятию "русская субурбия", что лучше придумать наверное нельзя. Не поленитесь, посмотрите фотографии этого поселка и убедитесь сами. Насколько я знаю(не буду сейчас утверждать) snelweg - это техническое понятие, обозначающее дорогу, где встречные потоки разделены забором. В США такие дороги называются Interstate Highway, в самой же Голландии(части Нидерландов, где расположен в том числе Роттердам) на голландском варианте нидерландского языка любую скоростную дорогу в народе называют Highway или Autobaan. Во всяком случае, это то, что я слышал, когда жил там, хотя еще раз скажу, я могу ошибаться, я не настолько хорошо знаю голландский язык. Кризис 30 лет - это не то же самое, что и кризис среднего возраста. Этот кризис называется в иностранной литературе quarter ife crysis. Он связан как раз со страхом молодых людей переходить во взрослую жизнь и брать на себя ответственность за создание семьи и вливаться во "взрослое общество". Да, по большому счету, это инфантилизм, и это большая проблема современного западного общества - все больше людей, не нашедших в себе силы перешагнуть порог взрослой жизни, предпочитают проводить жизнь в одиночку или создавать нетрадиционные союзы . В то же время, со стороны традиционного общества такое поведение до сих пор считается "ненормальным", что вызывает дополнительный стресс у таких людей и без того страдающих от преследующих их страхов. Профессии моряка, лесоруба("вахтовика") или солдата предполагают долгосрочное пребывание человека вне семьи, а так же пребывание в замкнутом однополом коллективе - это предрасполагает к пьянству, случайным половым связям и вообще деформации личности с точки зрения традиционной морали. Поэтому я назвал эти профессии "асоциальными" - еще раз подчеркну - с точки зрения традиционной морали. Однако, именно люди, выбравшие для себя такой путь могут жить вне традиционного общества и в то же время оставаться для него "нормальными". Еще раз, спасибо за ваш комментарий! --Div_Null